Tháng 12 ở Nhật Bản - Lễ hội Ako Gishi Nhật Bản sai tôn vinh anh hùng Edo

Lễ hội Ako Gishi Nhật Bản sai được tổ chức hàng năm để giai quyết sự phân chia giai cấp, mẫu thuẫn với nhau. Cùng Kosei tìm hiểu trong bài viết dưới đây nhé!

Lễ hội Ako Gishi sai - tôn vinh những anh hùng nổi tiếng nhất thời kỳ Edo

Lễ hội này được tổ chức hàng năm tại Đền Sengaku-ji ở Minato-ku, Tokyo nhằm  vinh danh 47 người lưu giữ vinh quang trong Akoh, nhân vật nổi tiếng của văn hóa Nhật Bản, thường được miêu tả trong phim và phim truyền hình. Vở kịch lịch sử diễn ra vào năm 1703 khi 47 samurais báo thù cái chết của Master bằng cách loại bỏ kẻ thù của mình. Kể từ đó, nó đã trở thành một loại huyền thoại, được truyền qua các thế hệ dưới dạng Joruri (một câu chuyện hoặc một bản ballad). Nó được đặc trưng trong Kabuki, phim và phim truyền hình.

Ngôi mộ của 47 chư hầu và Sư phụ đã tự kết liễu đời mình bằng harakiri được đặt tại Đền Sengaku-ji ở Minato-ku. Bảo tàng Tưởng niệm Akoh Gishi đã được mở 300 năm sau khi vụ việc trưng bày hình ảnh của các chư hầu cũng như các bài viết khác nhau dành riêng cho truyền thuyết này.

Tương truyền, hàng năm vào ngày 14 tháng 12, rất đông người dân đến thăm đền để tỏ lòng kính trọng với các anh hùng và xem Gishi Gyoretsu, một đám rước tình nguyện mặc trang phục 47 chư hầu vô chủ diễu hành trên đường phố. Toàn bộ khu phố tràn ngập người dân, và bầu không khí vui tươi.

Được biết, trong đêm 14 tháng 12 năm 1703,  46 samurai dường như không bị làm phiền chút nào. Họ lặng lẽ đi bộ từ Ryogoku, cách không xa nơi đấu trường sumo, Kokugikan, giờ đứng cách đền thờ đến Đền Sengakuji ở Shinagawa (khoảng 10 km) với một nhiệm vụ duy nhất: nằm trước mộ của chủ cũ của họ, người đứng đầu người đàn ông chịu trách nhiệm sự sụp đổ của ông, Kira Yoshihisa, một bậc thầy về nghi lễ 62 tuổi cho Tokugawa Tsunayoshi, vị tướng quân Tokugawa thứ năm. Khi đến chùa, họ rửa đầu trong giếng, đặt đầu lên mộ của Asano (Takumi-no-kami) cùng với một con dao găm, thắp những cây nhang bắt buộc, đưa tiền cho vị trụ trì của ngôi đền và sau đó rời đi đầu hàng nhà cầm quyền.

Đây là hành động cuối cùng của một câu chuyện đã bắt đầu hai năm trước vào năm 1701: Asano, daimyo (lãnh chúa phong kiến) của Ako Domain ở tỉnh Hyogo ngày nay đã gặp phải một cuộc cãi vã với Kira trong lâu đài của tướng quân và sau khi phải chịu nhiều lời lăng mạ , anh ta rút con dao găm của mình ra (vâng, * con dao găm đó) và tấn công anh ta. Sử dụng vũ khí trong lâu đài là một hành động bị pháp luật trừng phạt, vì vậy Asano đã bị kết án phạm tội seppuku (còn được gọi là har haririiri hay tự tử theo nghi lễ) và những kẻ bắt giữ anh ta trở thành roninhoặc samurai vô chủ samurai. Cảm thấy rằng chủ nhân của họ đã bị sai, 47 người trong số họ, dẫn đầu là Oishi Kuranosuke Yoshitaka / Yoshio, đã lên kế hoạch trả thù Kira. Họ ở mức thấp trong hai năm nên chính quyền sẽ không nghi ngờ gì, và vào ngày 14 tháng 12 năm 1703 đã đột kích vào biệt thự của Kira và bắt anh ta và bảo vệ cá nhân của anh ta.

Đó là cách câu chuyện diễn ra, và đó là cách nó sống trong truyền thuyết và bài hát đầu tiên trong nhà hát múa rối Bunraku, sau đó  là kabuki và sau đó là phim, phim truyền hình và hầu hết các phương tiện giải trí khác. Mặc dù trong các cuốn sách lịch sử, nó được biết đến với cái tên là Gen Genkuku Ako Incident ((Gen Genkuku là tên của thời kỳ 1688-1704), hầu hết người Nhật đều biết nó với tên là Chingingura, hay The Trillion of Loyalty Retainers, tức là tựa đề của nó trong nhà hát , văn học và phim ảnh. Và đó là lý do: bởi tất cả các tài khoản lịch câu chuyện hoàn toàn đảo ngược với Asano là kẻ xấu thực sự, Kira là một quan chức khá vô hại và Oishi và những người đàn ông vui vẻ của anh ta là trung tâm và với những động cơ thầm kín.

Cùng kosei tìm hiểu văn hóa xã hội Nhật Bản ngay hôm nay!

>>> Khám phá bí ẩn thủy quái kappa cho văn học Nhật

>>> Nằm lòng 8 lưu ý trong văn hóa doanh nghiệp

>>> Dở khóc dở cười với văn hóa hẹn hò của giới trẻ Nhật